持戒12--有关犯戒【專題合集】
发布时间：2023-06-15 浏览：
关帝菩萨开示：破戒=犯罪
心不正魔就生，佛法界讲‘破戒’，你们人间讲就叫‘犯罪’，这就是贪心魔、私心魔……人类自己制造的各种魔，到时自食其果，焉能怪天地不公乎？
一旦犯戒律或违愿
修心灵法门的修道者，本官可以告诉你们，一旦犯戒律或违愿欺骗佛菩萨，不尊师道，又犯恶口，一律由法门大护法（关帝菩萨）下旨叫座下护法神惩戒（尤其是弟子），在世向佛菩萨行大忏悔者看事情大小酌情处理，如果恶果累累者，天上会书写公文交到地府，地府负责执法。
犯戒，有有意和无意两种
无意的，一般念几遍往生咒，再念礼佛大忏悔文忏悔一下就可以了，或者很小的念几遍七佛灭罪真言也可以。但是如果是有意的，就会有孽障。所以，无意和有意是辨别是否杀生的最重要的因素。譬如你看见一个蟑螂，有意踩死它，孽障就进入心田了；如果是无意中手一碰把它弄死了，那念念往生咒就好了。
取决于心
实际上修的是这个心。那么你要记住，戒妄语实际上就是让你更好地修心。如果今天这个话你觉得是一个妄语，就说明你必须要戒。但是比方说这个人要杀人，你告诉他不知道，这个不成为妄语，因为你要救人，你的心是慈悲心，这性质转变了。如果你说我今天是善意的谎言，请不要忘记，因为不管是什么谎言，只要是谎言，那一定就是谎言。比如杀人，开车杀人把人家撞死了和拿刀杀人，都是把人杀掉了，都是犯罪了，对不对？难道无意杀人就不犯罪吗？犯的。善意的谎言还是谎言，所以刚刚你举的例子，如果要保护一个人，你说我不知道。这个人去杀他，你说你不知道，实际上你已经是慈悲心了，不成为谎言了，所以就没有谎言一说了
皈依正道；不正的东西，你心念动了，就叫犯戒
实际上把握好自己的起心动念，凡是正的事情就去做；凡是不正的东西，你心念动了，就叫犯戒。
动脑筋了就犯戒了，不动脑筋就不犯戒
师父解答来信疑惑 286
完整节目开示:
问：师父说过清修一定要管好自己的身口意，同修已经许愿清修，但是总是会有以前看过的不好的东西跳出来影响自己，每次这样的念头跳出来同修都会觉得很肮脏，然后马上不去想，但是这些画面过一些时候还是会跳出来，同修就不断地控制自己把头脑中的画面关掉。请问这样的情况是不是算犯戒？
答：就是脑子里在八识田中、九识田中还有，总有跳出来说明洗得不干净。举个简单例子，一件白衬衫，以前有墨汁，没洗干净，就总是看得见还有，洗干净就好了。经常不去碰它，时间长了就没了。要多念礼佛大忏悔文，少去想，就算偶尔地出来也是自然的，马上把它灭掉，不要在网上看，看了就会想起很多事情，所以回忆都是勾起来的，叫“勾起往事”，你不去想往事，哪来的往事？如果在脑海里存在的时间很长，而且有相同意识存在，比方说突然之间看见跳出来男女之事，脑子里去意识它、碰撞它、感应它，那么就是犯戒了；如果只是看到，一下子过了，就不一定算犯戒。动脑筋了就犯戒了，不动脑筋就不犯戒。
你心不去动他，你不对某一件事情特别感兴趣的话，你不一定属于犯戒了
不正当的起心动念都是犯戒
戒里面有一个淫戒。淫戒要特别当心，不正当的起心动念都是犯戒。今天到外面去找这个、找那个，到处去乱找，就是犯戒。意念起了贪爱，不应该你爱的你去爱了……如果在电脑看了很多不好的图片、黄色的东西，不该看的，看了之后心动了，对不起，佛法里就犯淫戒了。有些人还喜欢讲黄色笑话和听黄色笑话，是不是犯淫戒？让人家女孩子听了之后去想了，是不是犯戒？像这种全部都要戒，因为后果非常严重。
今天你可以让我不打人、不骂人，嘴巴不动都可以，但是你心里在打人，心里在骂人，心里恨别人，你已经犯戒了。学佛人修心是修的内心，就是要把内心修干净。意念起了贪爱，其实就是犯了淫戒。所以，当看见同修也好，当看见异性也好，只要你有了贪爱，你已经犯了淫戒。师父跟你们说，学佛人不要盯着异性多看，因为这是一个犯戒的根啊。过去说六根不净，就是心不清净，所以，少看少烦恼。很多人说，我只是听着人家在讲那些不好的下流的笑话，我在边上没有讲话，但是你心里在笑、在开心，你已经犯戒了。所以学佛非常难，学到后来完全是一种境界和意识的转变。一个人能够变得高尚，一个人能够成为菩萨，他不是靠的外在的样子，而是靠的内心。
一些不顺利的念头出来，实际上你就是犯戒了
什么叫不顺利的念头？就是一些不在常理的念头。比如这个事情你明明做不到的，你非要去做。只要不是在情理中的事情，你硬要去做，你就是犯戒了。大家听得懂吗？看看人家有钱，自己也想有钱，想我要怎么做才能有钱呢？然后动出一些不合常理的脑筋，这个人就叫犯戒。杀盗淫，这是行为上的，就是师父给大家讲的叫报障。。。报障是因为你有这个杀、盗、淫，你才会得到报应。
不明白犯戒=无明犯戒
人生不明白就等于无明，无明就是不明，我们不明白犯戒，和无明犯戒是一样的概念。今天我不懂法律犯戒了，那你就是犯法了；你今天不懂这个礼貌，你犯戒了，你就是不懂戒律。
你过分了，就违反这个戒律了
帮助、慈悲和罣碍建立在一个因果和缘分上，如果这是有因有果的事情，你就可以帮助；如果没有因果，那你也没办法。有时候对一个孩子的关心过分了，你就叫罣碍；你适度关心那就叫慈爱。看你的份量、看你的度数。做人也是这样，你过分了，就违反这个戒律了；你没有过分那你没有违反这个戒律。自己看啊，比方说你爱这个人爱得整天脑子里挂着，那是不是过分了？你喜欢吃这个东西，吃了还要吃……是不是叫罣碍？
守戒不严，护法神不来
守戒不严，整天在家里邪淫，男女之事太多，整天看黄色录像，自己不干净，脑子里都是女人、男人，想着这些事情，做点不好的事情，这些全部都是属于守戒不严。家里气场不好，护法神是很干净的，他怎么来照顾你？谁都愿意照顾一个好人，谁都不愿意照顾一个流氓啊
定力不够——缺少戒律；“很多时候都搞不清状况”，你就是没守戒律
控制不住那就叫犯戒
“控制不住”，控制不住那就叫犯戒。什么叫“控制不住”？你是人，又不是畜生，想想那些事情，这也叫理由？！
每次都是事后后悔，这就是不懂得守戒。
有些事情你自己做不了，硬要去做，你可能就犯戒了
众善奉行、诸恶莫作，碰见自己搞不定的事情最好能够回避。不是说你今天一定要去做的，有些事情你自己做不了，硬要去做，你可能就犯戒了，我告诉你，很危险的。比方说你这个人在钱财上很容易出毛病，你说：“哎，我为什么不去帮助别人？”你一帮助，可能在钱财上过不去，你可能就砸在这个钱财上了
每天总以为自己是善的、别人是恶的-犯戒
很多人就是经常认为“我是对的”，就会把别人看作非，是非是非，在心中没有是才不会有非。无善无恶，心中要懂得，人间只有因果，没有对错，因为人间的对错全部都是因果所为。很多人每天总以为自己是善的、别人是恶的，就已经犯了因果的戒律。人要懂得这个世界无始无终，我们到这个世界来的时候不知道是什么时候开始的，师父讲的是“无始”，也就是无始劫以前，本性进入这个地球之后，无始无终。
过度的谦卑也是贡高我慢-犯戒
过度谦卑就是，你明明可以做的，却说“我不行，我不行”，最后人家反复说“你来吧”，你才肯。非要人家请你、求你。就是自尊心膨胀。这种人已经不是贡高我慢的问题了，是完全犯戒了。
“犯戒”和“破戒”
“破戒”就是说你已经受戒了，受了戒律之后你破掉了，那也就是说你明知故犯，对不对？那么“犯戒”是什么意思？犯戒有两种：一种是不知情况之下你犯了戒律；还有一种你明知这个情况也犯戒，那本身也是犯戒（破戒后犯的这个业是不是念礼佛大忏悔文也擦不掉的？）破戒之后念礼佛大忏悔文当然擦得掉，擦了还有痕迹（师父，如果我们在家居士意念有时候不纯，属于是犯戒还是破戒？）意念不纯应该属于不如理不如法，应该没有问题。这个意念不要在一个星期当中让它成熟，不要让它进入你的八识田中，应该这些都是属于不如理不如法，所以不算破掉了很大的戒律
只要你学佛人，只要意念中想着怎么处理这个肉，已经犯戒了
这种想法已经犯戒了
问：佛法讲的无我相，无他相，无众人相。那么，济公当年的形相如何呢？
答：这种想法已经犯戒了，不能以这种意念来讲济公活佛，菩萨来人间现众生相是救人的，是一种慈悲，人间多肮脏，菩萨多干净，但是他为了现众生相，把自己打扮成这样救度我们，你有资格来质疑菩萨的穿着打扮吗？菩萨全部是脱离虚幻的，这种人很容易走偏差，还找理由。让他不要执著于这种，要好好学习菩萨的精神。
灵性上身导致犯戒怎么算？
他到你身上来就是因为你欠他的，他让你在阳间犯罪、吃苦，就是让你受报。你今天被灵性上身了，就是你曾经害过他，曾经对他不好。只有好好念经消业。
平时不小心踩到蚂蚁，算不算犯了杀戒？
如果心里一点杀念也没有，也没有任何恨的意念，就不算杀生。如果心里很恨，想要杀了它，就算没有真的杀，也是犯了杀戒的。
烧菜或者中药熬制的时候，放一点黄酒呢？
一点点不算，烧菜的时候放一点点黄酒，一下子就挥发掉了，就不成为酒了。顺便教你们一招，做糖醋的菜，要先放糖，感觉甜味差不多了，最后放醋，如果先放醋的话，烧到后来屋子里全是醋味，菜里没醋味了，因为醋会挥发掉的，和酒精一样。
玩电脑及手机的杀戮游戏是否犯杀戒？
如果没有杀念，就是游戏。如果意念中像真的一样开枪要杀这个杀那个，就是犯杀业。意念照样杀人。
被迫为养猪为生的父母喂猪，是否犯戒？
要跟菩萨说明：现在喂猪是不想让猪死掉，爸妈的业障只能爸妈自己背。
追赶潮流、喜欢打扮是否影响修心？
现在末法时期一切事情，记住了，随缘度众。开始的时候，你不能给他太多的戒律，让人家自修，就像吃素一样，水到渠成。你刚去度他，“哎哟，我们师父讲了，你一定要吃素”，人家不修了；“师父说的，头发不许染，一染，你就不像菩萨了”，他又不修了。你们不要执著啊！众生平等。
逢年过节时，学佛人如果把香烟和酒当成一种礼物送给客户，如理如法吗？
如果你不抽烟不喝酒，送烟酒给别人总归是有点不如理不如法，但也没办法，在人间只能随缘。师父在人间弘法也是要随缘很多事情的，不能执著。如果师父出家了，你们很多人不守戒，师父就不理你们了；但今天师父还是居士身，所以还能和你们讲很多人间的事情。
内心犯戒-不接受别人道歉，贪戒
别人向你认错，有的人跟你说“我认错”，你如果不接受他的道歉，你自己又在内心犯戒。这个犯什么戒？“贪”戒。为什么？不够啊，他跟你赔礼道歉，你觉得不够，“我要你更多”，不叫“贪”啊？因为这会让你的慈悲心和一种柔软心（慈悲心的另外一种，待人接物的柔软心）失去的。所以很多人瞋恨心越重，慈悲心越少，时间长了这种人就没救了。
内心犯戒（内心诽谤）
学佛人如果去传一些道听途说的消息，或讲一些无中生有的事情，
在佛法界，称作内心犯戒（内心诽谤）。
“诽谤”的“诽”字，是一个言字旁、一个“非”字，
就是语言讲的不是真实的话。
“谤”字，就是语言来自非正道，而是左道“旁”门，
合起来就是一个“谤”字。
忏悔过的事情不可再犯；现在犯大错基本上有三种
基本上就是三样：最厉害的是敛财；第二，是犯邪淫罪；第三，造业，使人丢慧命，使人退转
果报
你要是第二次再违戒，第三次再违戒……没有第三次了，地藏王菩萨都来通知你了
你知道什么叫愿力吗？愿力是什么你知道吗？愿力就是你必须要做到，叫愿力。比方说，讲得不好听一点，一个狗说不吃屎，最后又吃屎，你说说看它是不是又变成一个畜生了？你现在在跟菩萨撒谎你知道吗？你现在跟菩萨讲话像开玩笑一样。。。。（让她不要乱许，她还要这么许）那就自讨苦吃了，自己倒霉啊，现在至少减掉10年。而且她现在头痛，就已经受到地府方面的惩罚了，很厉害的。她犯的这个戒很大，你知道吗？她自己许了一个“很干净”，她犯了淫戒
只要犯了法，谁都管不了，所以菩萨也不能动因果啊
这个世界很多东西都是这样，你只要犯了法，谁都管不了，所以菩萨也不能动因果啊。所以师父有时候很可怜，我看到很多弟子，我不能救他，我心里真的急得不得了，我有时候真的要疯掉的。我喜欢的弟子，他不改，他就是那个样。这个做父亲的也好，做师父的也好，不要疯掉的？怎么就不往心里去呢！怎么就是不肯改呢！。。。没什么要说的，好自为之，精进修行吧。这个世界，末法时期，抓到杆子能够脱离苦海，抓不到船的杆子，你可能就永远在苦海里出不来了。所以要抓住机遇，机遇就是给人的一种机会，就是给人脱离苦海的一个方法，你能抓住它，你就拥有了这种善法；你抓不住它，你会被人间的五欲六尘所染，你可能永远也出不了六道了
违愿后又重新许愿的人，戒律愈发严格
你只要违愿过，之后再许愿，基本上没有什么还价的，不会再让你第三次、第四次了，没了。金手链很紧的话，就说明已经把他扣得很紧了，戒律越来越严格了，不可能再自说自话了
定不下来，守不住，就是前世业障太重
我问你一句话你就知道了，一个小偷偷了几十年了，突然之间叫他不偷，他看见东西就想偷，停不下来，这还不懂？要改的。你只有咬咬牙坚持，有的时候为了避邪淫的话自己把自己关在门里，没有办法。不出去，自己念念经，不是像闭关一样的？
梦中犯戒是什么原因
在灵界犯戒的话，说明你的根基不好，说明你平时在阳间做的那些事情都不像菩萨。如果你的思维高尚，灵界来勾引你……比方说你在梦中犯色戒，说明你平时在阳间也好色（梦中犯戒有护法天神记录吗？）梦中犯戒一定有的（哎哟，这么厉害！）所以我告诉你，梦中杀人你还得念往生咒，因为你杀掉鬼了
不守戒律的人会吃苦头的
师父跟你们讲，我们每天吃饭，我们为什么胖不起来啊？原因是我们身体有漏、有病。我天天在吃吃睡睡为什么胖不起来？因为你的身体不好，你的肠胃吸收不好，有漏啊。那我天天在做功德为什么还修不好啊？因为你天天在骂人、骗人，天天在耍小聪明，你有漏，你修不成啊。要懂得，这个病会不断地消耗掉你吃下去的东西，就相当于你做了很多的功德，因为你的有漏，不真心、不安心、动小脑筋，会让你的功德慢慢地全部消耗，就等于你的福一直积攒不起来一样。为什么很多人吃了那么多、睡了那么多，就是一直胖不起来啊？因为他有漏。为什么很多人学佛那么精进，念经那么实在，磕头那么用心，最后求菩萨却不灵啊？因为你有漏，因为你经常讲话说谎，因为你在菩萨面前讲一套，在心里想一套，在做人的时候又是一套，那你不是在害自己吗？
图一时之快，可能会一世后悔，会被记录的
任何人做这种事情，图一时之快，可能会一世后悔，会被记录的。大家一定要好好守戒，不要做这样的事情。现在的人每天都在造业，以后精神上会很苦。一个人感情上发生裂痕之后，到外面去找别人，会觉得对不起过去的那个，心里更加难受。所以人还是要有良心，坏的事情不要去做。菩萨说，众善奉行，诸恶莫作。
不守戒的人处处会偷
因为守戒的人，会戒贪心。有一个字，听起来很难听，叫“偷”。长这么大了谁还会偷东西？其实在我们生活当中，不守戒的人处处会偷：网上偷看黄色的东西；吃饭偷吃对身体不利的东西，医生说不要再吃了，却偷偷地吃，最后吃出病来。
从一个小小的偷，偷到后来连人都敢偷，到最后变成偷人，最后家庭矛盾激化，男的把女的杀死，或女的把男的告了，这就是不守戒的后果。
我们的困难都是没有守戒所造成的
所以我们现在活在这个世界上，我们所遭受的种种磨难、困苦、艰难、挫折，实际上就是因为我们没有守戒所造成的。如果我们懂得不要去嫉妒人家，这不是在守戒吗？如果我们懂得不去恨人家，你哪来的被人家恨啊？如果你懂得我不要贪，你哪来的烦恼啊？你就是因为贪了，但你贪不到你就烦恼了；你就是因为恨了，因为不懂得做人的道理了，所以你也会遭人恨。其实你得到了做人的道理，但没有让你自己能够很好地运用，所以让更多的人恨你，让很多的事情在你身上发生。
执于一念，将受困于一世
佛陀为什么叫我们不要喝酒？五戒里面为什么有戒酒？一个人活着的时候千万不能糊里糊涂，像喝醉酒一样做错事情，否则你一定会后悔的。因为你执著这个念头，因为你执于一念，你将受困于一世啊！很多人一个念头走错了，你可能一辈子都放不下。想一想你们从小到大，有没有让你们一辈子都觉得后悔、难过的事情？一定有。所以当你已经做错事情之后，你要放下这个念头，靠菩萨的力量忏悔，念经消除，慢慢你会解开心结、自在。放下了，我不再执著了，是人谁都有做错的时候，我不再做错了。
不懂得守戒，一定会犯罪
每一个人活在世界上都要守戒，就像我们在这个世界上必须要遵守法律一样。如果学佛的人不懂得守戒，那么这个人活在世界上就等于不懂得遵守法律，他一定会犯罪。如果学佛的人不懂得守戒，他也一定会犯罪，也就是犯阴律、犯阳律，以后就会到地狱去。
不懂得戒律才容易犯佛戒、犯法
很多人表面上逃过法律，但是很快就会生恶病，这就是阴律惩罚，所以不要存有任何侥幸。
没有戒律一定会犯法
其实人活在世界上真的要懂得克制自己，一个人没有戒律一定会犯法，天上有天律，人间有法律，地府有地律。现在的人克制心很难，根本克制不住，想吵架的时候就吵架，憋不住就难受，一点克制力都没有，连自己肥胖都控制不住，拼命吃，还能控制什么？要看一个人有没有控制力，最好的方法就是带他去吃自助餐，有的人一进去就不能出来了，吃了一盆又一盆，最后还有蛋糕、水果，撑到喉咙口，一出门没讲几句话都吐出来了。（掌声）人的贪心是最麻烦的事情。
守不住“戒”很快地就会犯罪
许愿吃素犯戒后查出癌症-现在你要记住，这就是给你个铁的教训，一个人守不住自己的“戒”很快地就会犯罪，一定要守戒！现在能够留你的命就是因果。我可以告诉你，凡是女的，生了子宫颈癌或者拿掉子宫之后，实际上就是恢复她的原生态。原生态是什么？这个人一定过去修过心的，一定过去佛缘很深的，而且基本上是属于尼姑类的。你以后下半辈子的生活就是清心寡欲的，没有欲望了。再给你最后一个机会上天，如果你要是继续再做恶事的话，对不起，你出大事的，我就跟你讲到这里
不能守戒律，会受到两种业报
这两种业报我们都已经看见了：第一种业报是短命，第二种业报是生病。想一想，如果一个人不停地去杀生，不停地去吃活的东西，是不是会吃出病来？很多人生肠癌就是吃出来的，很多其他的癌症也是吃出来的。很多人不守戒，天天发脾气，天天恨、难过，跟他讲要学会化解冤结，他还是天天生气，最后就生病了，这些病和短命实际上就是我们说的“你犯了戒”。当一个念经学佛的人突然之间脾气很大，突然之间不能控制自己，实际上他已经在犯戒了。所以，学佛人不能发脾气，学佛人不能有自私的想法，学佛人心中要有着众生。
梦见肺部要打洞，要许大愿，不能犯戒
像肺部上有洞，实际上就是接触人的环境当中，讲了很多不应该讲的话，做了很多不应该做的
男人中风有两种
一种是违愿，破戒；还有一种是女色，最容易中风了，贪女色
破戒-折寿10年
我刚刚给她看，跟她讲了“你折寿10年”。她说她不犯淫荡，想守比丘尼的戒。开什么玩笑啊？全部违犯，破戒。紧箍咒给谁戴的？你看看斗战胜佛，人家是佛啊，你有资格戴这个帽子吗？你把紧箍咒套在自己头上之后违愿的话，天界全部都知道，这个是大孽、大逆啊，不得了的！只有金刚罩还可以，師父有时候给人家带金刚罩是有的——怕鬼上身，就相当于斗战胜佛给唐僧画了一个圈。師父经常给人家罩一个金刚罩，不让那些邪灵来侵害他们，这个倒有的。我给你罩上紧箍咒，你完了，你违反的话要被拖走的。不要开玩笑！
犯大戒-家破人亡、生癌症
家破人亡，一般生了癌症就是说他已经犯了很大的戒了，所以一般都是家破人亡的结局，“人亡”就是这个生癌症的人死了，“家破”就是说因为花家里所有的钱去帮他看病，所以最后家一定破了，就是钱都没有了，然后人死掉了。好好念经了，好自为之啊！
不遵守戒律，病痛业障还是会回来的
大势至菩萨：“童儿，每当你们参加法会，在法会现场祈求病痛消除或者诸事如意时，菩萨都会显灵给你们这些苦难众生金光能量加持。所以，你们很多众生法会回去后都会发生很多不可思议之事，很多人多年病疾都会痊愈。回去后不好好的继续念经、放生、吃素、做功德行善、不遵守戒律，那么，这些病痛业障还是会回来的。而因为各种阻碍不能如愿参加法会的就是因为你们的福报不足。”
复发就是因为她守戒不够
又看了不该看的东西了。你叫她不要网上乱看东西。你要知道精神病的人网上一看东西就坏事了
不持戒的人求菩萨不灵的
一个不持戒的人念经、念小房子的效果不好，一个不持戒的人求菩萨不灵的。
若犯“根本戒”，难以上天
他如果违反了根本戒，他根本出不了六道的！连欲界天都上不去的。想都不要去想。根本戒是什么？现在学佛人的根本戒实际上就是杀生（哦）杀生，一般的呢，杀父母、杀人……这个都是根本戒。还有，骂菩萨、出菩萨身上的血，当然这种你是可以弥补的，你要做不知道多少好事才能弥补掉，彻底改变自己才能弥补掉。这种都是犯根本戒的，明白了吗？（嗯，好。谢谢师父开示。有的人说，那些女同修打胎的话，这算不算根本戒？）这个不应该的，这个本身要看事物的大小的。因为她不是一种非常非常有意的，由心中产生恨，恨了之后“我要去把他杀了”，那种仇恨已经到了你的心地了，已经到了你的根本了，把自己的佛性都毁灭了，这种是毁根本戒。就像当年日本人杀中国人，那些人不要说上天了，不投个畜生已经蛮好了
前世来历不凡，今世更要守戒；不守戒回不了天
你更要当心了，你回不去就麻烦了。所以在人间不能吃喝嫖赌，不可以的（对，师父）你要守戒的，你不守戒回不了天的，听得懂吗？
亡父在欲界天，生前很愿意帮助别人，但感情曾犯戒，没能直接上天
还在犯戒、犯罪孽，那你行多少善都没用
不做坏事，行多少善你都能上天；最讨厌的是，你行善还在做缺德的事情，还在犯戒、犯罪孽，那你行多少善都没用！
空魔来临-会轻视戒律
持有宿命论的人就是空魔来临。当空魔来临的时候，会令你不尊重师父，不尊重佛法，什么都无所谓了，最后变得骄狂、轻视戒律。你们去看好了，平时你们在这里对师父很尊敬，对菩萨很尊敬，等到哪一天你不想在这里了，师父讲一句话，你就会说“那又怎么样呢？”我们小时候对爸爸妈妈很尊敬，爸爸妈妈打我们，我们从来不讲话，等到哪一天想好了，“我不要理睬你们了”，爸爸打你了，你跟爸爸对打，妈妈骂你了，你跟妈妈对骂，妈妈说“你反了？”“是反了！”空了，他已经无所谓了，实际上这就是骄狂、轻视戒律。佛法上讲的一切相皆属虚妄，那是正念、悟空，而不是偏见空。他就破坏了经典，乱动因果，然后纵欲，生活开始懒惰、不求进步，甚至想自杀。“菩萨说了，所有人间的一切都是假的，看穿了，无所谓了”，这才是悟空。
犯戒，就会失去一个学佛人应有学佛的基础和根本
“戒”就相当于一个人在社会上要尊重法律一样，因为你不尊重法律，你就会犯罪。
因为学佛的人，不懂得守戒就会犯戒。犯戒，你就会失去一个学佛人应有学佛的基础和根本。所以戒律非常重要。戒律就是在心中，要有一个定律哪些是好的，哪些是不好的，不好的我们不能去做，好的我们可以去做。这样你就慢慢知道什么叫好什么叫不好。
出偏差、会提早走的
（在修行中如果不遵守戒律，真的是很难把控自己的心）会提早走的，而且下去之后根本不要说上天了，修得再好，最高最多阿修罗道，而且阿修罗道很差的地方。阿修罗道这个地方就是天界没有修好的人去的地方，我一点都不客气的。在很多佛法当中，把阿修罗道也说成一个魔道，就是没有修好。你们以为，“哎哟，阿修罗道，好得不得了”，阿修罗道的人个个都凶，个个都是脾气大得跟人家争吵，很多恨心啊（这真是一念成佛，一念成魔）好好修。这么多年了，要不是师父一直把着的话，很多人早就出偏差了
发愿之后出现不顺与守戒有关
你发愿之后如果有什么不好的反应，跟你守戒很有关系的。因为你的愿力是告诉菩萨的，你要是不好好去守，菩萨都知道的，知道你不是有意地好好地在改毛病。
千万不要拿自己的慧命开玩笑
一旦进入佛门就好好修，不要做恶事，为自己晚年讨个平安，不然受起苦来苦得不得了，如果生骨癌的话，打吗啡都没用的，骨头痛得钻心。
不守戒就不能进步
你可以许愿“初一、十五吃素”，那就是境界很低；再上去，你说“我要吃多少天”，实际上这个已经没什么用了，境界不高的，因为你吃一天荤，他可能就多杀一条鱼。最好的方法，你今天许了愿就是守戒了，守戒的境界就不一样，因为你守戒了，你就不敢再吃了（对）你不守戒，碰到人家“吃啊，吃啊”，“反正我没许愿”，又吃了，那你永远不能守戒，永远不能进步（对）必须守戒。有什么关系呢？吃肉边菜的话回来念念经，跟菩萨“对不起”，不要有意的。真的，没办法。
不守戒律就是不慈悲
批评一个人后，要对他更好。越想对他好，就越要指出他的缺点。学佛修心，不守戒律就是不慈悲。
不改正缺点，不懂得戒律-“无功德行”“无所得行”
你学佛学了半天，如果你不懂得改正自己的缺点，不懂得戒律，你是“无功德行”。也就是说，你在做很多事情的时候是没有功德的。一个人为了自己的私心，为了修自己的业，为了求某一件事情，尽管天天在做着一些好事情，但为己所求而修，那这个人是“无功德行”啊。把这四个字分开讲，是无功德行，你做了半天是没有功德的行为，然后就引出了“无所得行”。你没有功德的任何修行，你就什么都得不到，就叫“无所得行”。
守戒的人上得了天，不守戒的人白修
因为我真的很心疼你们，你们要回不去的话，我对不起菩萨。所以像你们这些孩子拼命地要打电话，如果见不到师父，尽量能够在空中多听师父讲讲，守住自己的戒，否则你们回不去的话，真的会对不起观世音菩萨。明白了吗？好孩子。借了人间的一个身躯，不要做坏事；借了人间的一个肉体，只是让你好好修的，不是让你来享受这个身体的。
破戒了前面就等于废掉了
我问你，你从高中一直读到大学，你高中的每门成绩都很好，最后到了毕业的时候，你的大学考不出来，你不是前面都废掉了，白修了？
破戒就是破了人格；守戒要拥有应有的善良
当一个人破戒了之后，他才破掉了自己的人格。守戒的人，他就拥有自己应有的善良。一个贪心的人一定会有欲望；有欲望的人，时间长了一定会贪心。内心痛苦就是因为贪心和欲望。所以整天懂得舍、帮助别人，你就会慢慢地放下、看破。
常犯戒，会累积业障
当你在骗人的时候，首先你已经在犯戒；
因为你在骗自己，所以你会失去别人的尊重。
人可以犯错，但是人不能妄语；
犯错可以忏悔，妄语那是犯戒。
常犯戒，会累积业障。
业障一多，灾劫爆发。
持戒就是一个规范的理念-戒不掉，就要承担恶果
学佛人必须要守戒，如果一个人说自己戒不掉，那么这个人就要承担恶果。比方说，想一件事情我想不到，我还要拼命地去想，那你就是没有守戒，没有戒律，天天精神不集中，想来想去想不通，想到后来你就会变成神经病，所以，持戒就是一个规范的理念，就是我现在持戒之后，我才不会让自己做错事情。
犯戒了，鬼很快就会上身。
你们开通天眼的人倒蛮多的。开通天眼，实际上是修行的一个过程，当一个人修到一定程度的时候，他的心静下来了，心静如一，思维和心如一，慢慢地通过菩萨的能量给他加持，的确他眼睛看得到，但是是暂时性的。绝对不可以用这个天眼去做这个那个，去怎么样怎么样。犯戒了，鬼很快就会上身。。。不容易啊！你不是菩萨的大智慧，不是大神通，小神通没用的，救不了人的。
破戒后业障比例高达39%
破戒就下去了，要到地狱的
很简单，学佛学法有没有学得不好的？（有的）现在很多出家人不做好事情，有没有啊？（有的）本来地狱门前僧道不应该多起来的，这里的“多”还是比一般的人要少，但是“多了”说明出家了不做好事情，帮人家乱收钱、敛财，而且破戒，破戒就下去了，要到地狱的，很厉害。修得越高下得越低，上得越高摔得越重
一个人不能学会控制自己，那你就得到一种惩罚。很多人贪污，不能控制；很多人做坏事，因为不能控制自己，那么进监狱。我们学佛人也是的，你不能守戒——那对不起，下地狱。现在叫你儿子吃素，他控制不了一定要吃荤，那么进医院了。不一样啊？
梦到黑无常来勾魂，已经在下面挂号，不能再做错事情
真的要守啊！你下一次，只要黑白无常一起来，你肯定下去，叫菩萨都没用了，你就走掉了，就死了，听得懂吗？。。。台长已经看到你的命在下面挂号了，就是说，你只要再做错一点点事情，他就可以把你拉走。一定要真守，不要守不住啊，守不住就麻烦了
游铁炎地狱；阎王殿听审不守戒律、借佛敛财的法师及弟子罪灵
邪淫、恶口、妄语将来死后都会下来这里审判的
判官A：“今天奉地藏王菩萨旨意转告阳间众生一些话语。演戏只是一个职业，做人应该要遵守良义道德。邪淫、恶口、妄语将来死后都会下来这里审判的。奉劝在世阳人信守佛法教义，遵守五善十戒。地狱是真实不虚的。我们执法鬼差在地府眼见地狱惨象，当中许多都是娱乐圈人士，生前享受名利、富贵，死后却在地狱里叫唤。可怜，可怜。
不戒的话，你就堕落到六道轮回之中
这个“法”就是应该在每个人的戒律——佛法的戒律，应该在每个人的家里。我们不要说：“我们哪怕不学佛，我们就可以违反戒律……”，实际上“戒”这是非常好的，因为你不戒的话，你就堕落到六道轮回之中。。。不是修心出家人，但是你在家人，也必须要修啊，因为这是修到你能够境界平衡，能够修到你心绪平衡，能够修到你思维平衡。实际上就是我们说的看破放下了。
不改自己身上的毛病就一定会下到三恶道
你们要记住，下三道是非常悲惨的。下三道是畜生道、饿鬼道、地狱道，这三个道都是非常悲惨的。如果这个人不做好人，现在学佛了还整天的到处说坏话，还整天的讲人家不好，讲这个不好、讲那个不好，他一定会去下三道。而且下到这三道是很不容易出来的。。。。我们学佛人的一举一动大家都要留心，为什么呢？因为如果你的一举一动不当心的话，你就会造业。。。学佛学得深的人连一举一动都不敢做。所以比丘有二百多条戒律，比丘尼有三百多条戒律。你们想想看，动都不敢动，难怪那些比丘和比丘尼见人只说阿弥陀佛，他们表情都不做，就是怕犯戒。
坏我佛门戒律者，除不得善终，尚要堕落地狱受诸恶苦
文殊菩萨：“因缘果报是自作自受，种善得善，种恶得恶。坏我佛门戒律者，除不得善终，尚要堕落地狱受诸恶苦，天下佛门子弟不要把佛门戒律当儿戏。”
放纵犯戒，不知悔改，命中随业轮回不断；天天要改毛病
人的一生很短暂，名和利瞬间就消失，我们得了人身，我们放纵犯戒，不知悔改，命中随业轮回不断。想一想，我们是不是这样轮回啊，今天吃了这个苦，明天还会吃这个苦，后天还会吃这个苦，就是因为在轮回当中。我们不知悔改，不知悔改的人，就是不知道超生出苦。一个不肯改正自己身上毛病的人，实际上这个人就是不想有幸福，就是永远在痛苦当中活着，正因为痛苦折磨，所以这个人不开悟，才不肯改他的毛病。师父为什么对弟子这么严格，就是要你们改毛病，天天要改，你们就不会沉迷在痛苦之中。有人得了人身，一生在寻找着解脱之命、解脱之道，但是人生苦短，还没有找到解脱的法门，又开始轮回不休。想一想，时光短暂，我们一定要珍惜生命。
天人做错事情照样被罚下来
仙女做错事情照样罚下来啊，当年猪八戒不照样罚下来啊？他还是天上的官呢，是天上的将军
犯了这个戒，你必须进入这个道
饿鬼道实际上也像一层地狱一样，地府里面有这么一个地方是专门让饿鬼进去的，就是你因为犯了罪，不是你在天上、在人间做饿鬼，下来做饿鬼，是你犯了这个戒，你必须进入这个道，明白了吗？
很多有修的人，但是做错事情了，他可能就会投那些长寿的动物
家要知道，天网恢恢，你做的事情菩萨都知道。我再三和你们说，投人不容易。为什么放生放乌龟甲鱼比较厉害一点？因为很多有修的人，但是做错事情了，他可能就会投那些长寿的动物。真的要好好懂事情。人的灵体可以离开肉身，看到自己，七七四十九天可以看到家人在拜你、哭泣……但是和家人讲话，家人听不见；家人看不见他，但他能看见家人的情况。
记忆加深
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