忍辱10--如何做到忍辱(1)【專題合集】
发布时间:2023-09-02 浏览:
如何做到忍辱 - 心态
忍辱犹如一棵树,根深叶茂,它能茁壮成长
忍辱是修出来的,要善于接受别人批评自己
笑嘻嘻的,你厉害得不得了的,过去人家这么讲你,你早就跟人家翻脸了。现在没办法,是师父,只能耐着,就是我们说“忍辱”,耐到后来人的境界就高了呀
好了,什么事情都不要讲,有什么好讲的?笑笑,听了,接受。你觉得不能接受也笑笑,这种叫修养。所以师父今天表扬你,说明你沉得住气,说明你现在修得好。你从师父这里开始锻炼,人家不管怎么讲你,不管怎么样,你就不会生气了。不生气,自己不会气出病来,自己会身体健康,自己会给人家一种有修养的感觉。真的自己慢慢地能够学会忍辱,然后到天上做菩萨啊,就是这么来的。你以为我真的要这么讲你们啊?就是要让你们弟子自己感觉到:哎呀,这个世界上反正都是假的,也无所谓的。你看看你现在不生气多好啊
师父锻炼我们的忍辱心
你们记住了,为什么师父有时候回答问题好像老给他们找一点小问题?实际上就是锻炼他们的忍辱心。因为一个孩子讲得起的话,这个孩子在单位里、在家里都不会出事的;一个孩子如果一讲他马上脸红、脖子粗,要找理由的,这孩子修不好的。所以我有意地经常要讲他们,讲了他们没有什么想法,“没关系的,我改就好了”,这些孩子“对不起,师父”。像昨天一个一样的,一开口“对不起”到最后,你说这个人会跟人家吵架吗?修成了,忍辱修得好了。
争吵就是在降低自己的智慧;包容别人的心
一个有修行的人,当别人攻击你的时候,你去跟他争吵就是在降低自己的智慧,当自己的太太或先生在辱骂你的时候,难道你也要跟他一样成为人间的凡人吗?“忍”字头上一把刀。这把刀就是一个烦恼,如果你将烦恼放在心中,你一烦,它就割一下你的心。当我们遇到令自己气愤难当的事情的时候,心要平、气要和,用一颗包容别人的心,给自己带来的怨气与不快才会慢慢散去,这就是学佛人的忍辱,这就是修心人的精进。
不要将‘竞争’二字奉若神明
有一天,当年欺负他的人迎面走来,满脸堆笑:“来来来,请法师到我们家来坐。”老法师笑嘻嘻地答应了。印光大师一辈子没有跟别人说起过这个事情,直到后来,为了教育一个被人冤枉而生气的弟子,才重提旧事。大师跟他说:“孩子,你不小了,你应该学学做人的道理,‘忍’这个字你没听说过吗?当年我好像是个弱者,可是弱也无妨,我的忍辱换来了家庭的和平,希望你学我的‘弱’,不要将‘竞争’二字奉若神明。”
心中不能装满自己的看法
如果一个人心中装满自己的看法,有自己的想法,他会永远以为自己是对的,不能容忍别人的声音。一个人不能太肯定自己的看法,就会少后悔、少烦恼。人烦恼的一个重要原因就是自以为聪明,人总是觉得别人是最愚蠢、自己是最聪明的,而恰恰相反。
要勇于接受别人的意见
学佛的人要忍辱精进,哪怕人家对方说错了,你都要承认、都要接受。这点都不懂啊,你还学得好佛的?你知道当年释迦牟尼佛救度众生的时候受到多少冤枉气啊,他还被人家吐唾沫呢,佛陀啊,人家所以才成为佛的。你行吗?好好努力啊!差得太远了,自以为是!你是谁啊?我告诉你,你现在已经三十几岁了,70年之后,算你活100岁好了,你是谁呀?你告诉我啊,100岁之后你是谁呀,谁认识你啊?了不起啊,不得了了,讲不得了。听得懂吗?
要有别人帮助啊
有时候我们自己呀,在人生当中看到自己一生当中的惨状,做错的事情,我们不能忍受和坚持不住,这时候师父会鼓励你,老师会教育你,大家会帮助你,自己的本性启发了,你会尊重自我,你会觉得人生这是很正常的。...要有别人帮助啊,要有师父,要有老师,因为学生碰到事情,有时候会支撑不住。而老师和师父,他能够忍受。因为她们懂得,怎么样能够在人间。碰到任何不利于人的事情,能够振作起来。
要学会倾听-憋住,你哪怕忍辱也得忍辱,你这种都是学“修养”
还要讲“明白”,你不能听我讲完的?难受吧,憋得?是不是气喘不过来了?我就叫你憋着!你现在就不许讲,师父这就叫教育自己的弟子,就得这么教育。你要知道,如果你老公跟你有意见的时候,你嘴巴绝对不会轻饶他的,你一定要停下来听他讲,让他的气发完,他就不讲话了!憋住,你哪怕忍辱也得忍辱,你这种都是学“修养”,一个人要学会修养,听得懂吗?现在要你讲了(听得懂)你说说看有这种师父吗?真的,这种师父真的是不怕得罪人的。有什么?身上有毛病,我情愿讲清楚,我也不会浪费……我也不会哄哄你。我问你一句话,过去小孩子自己要做错事情,爸爸妈妈看见他抽烟了、喝酒了,拼命地管,管了孩子不听,爸爸妈妈说“好,随你去了,不管了!”接下来小孩子不停地抽啊、喝啊,跟流氓在一起,最后身体又不好,人又抓进去,那个时候,这孩子恨死他爸爸妈妈“为什么不教育我,不管我?!”台长就是说“我非要管”,我管到你离开我,是你自己要离开的,我也对得起你
正修就是正能量的修行
很多人的气量很小,已经学佛学菩萨了,还是不能容忍人家说你一点不好:“我做了那么多的功德,你为什么还要说我不好?”这是学佛吗?菩萨不被人家讲吗?你只要在人间,师父指的是你只要在宇宙空间里,你就会被人家讲。观世音菩萨当年在人间没被人家讲过吗?佛陀当年在印度,被拜火教的人骂、赶出去,还吐唾沫,这些都很正常。在人间,不管是好的东西,还是不好的东西,都会影响到你自己的正修。正修是什么?就是正能量的修行,如果你是正修,你一定不会受到影响,偏修就一定会有关系。
菩萨的心是最大的
佛菩萨本身就没有烦恼,佛菩萨是无量无边的。很多人说,学佛菩萨是学什么?就是要学佛菩萨的没有烦恼,因为是菩萨,菩萨的心是无量无边无际的,菩萨的心是最大的,是没有烦恼的,所以我们学佛人要把自己的心量变得越来越大,那样才能成佛啊。如果你今天学佛之后,心量越来越狭小,越来越嫉妒人家,那你学什么佛?学到后来,对谁都看不惯,对谁都不能容忍,不能原谅人家,那这个人是佛吗?是魔。佛菩萨无怨无恨,佛菩萨是没有怨言的,是没有害人之心的,佛菩萨因为没有因、怨、恨,所以,佛菩萨就永远没有六道轮回的种子啊。因为我们人有恨,有怨恨、有忌恨,各种各样的恨,它才会制造轮回的种子。人学佛要无怨无恨,学佛的人怎么可以怨人家?怎么可以恨人家?
我们的心胸跟菩萨比起来是多么的狭窄啊
犹如生病一样,菩萨看到你们不好的东西出来,菩萨说了,就像你们的病要把它发出来,你们的病不发出来,菩萨怎么给你们医治啊?看看菩萨是怎么对待我们的业障,是怎么对待我们身体的毛病的?而我们现在有几个人能够容忍别人的缺点呢?人家一点点毛病、一点点不好,你把人家说得一塌糊涂,你可以一天、两天、三天就这么骂下去,想一想,我们的心胸跟菩萨比起来是多么的狭窄啊。菩萨反而说,你们的病要发出来,你们的恶念出来了,菩萨给你们指导,让你们消除这些恶念,所以,善念和恶念只有在人间和下界才有分别。人的善念和恶念只有在人道和下面才会有差别,到了四圣道就没有差别,因为人的善念和恶念全部视为平等了,没有恶念,全部是善念了。
要海纳百川,心胸要宽阔
学佛的人就是要能吃苦,能够容忍所有的污蔑、诬陷对你所造成的伤害。现在社会上有几个人说“我从小到现在没有被人家污蔑过?”又有几个人说“我活着从来没被人家污蔑过、诽谤过?”实际上这个就是叫容量。从物质上讲,容量就是一个Container(容器)。再大的容量,再大的仓库,你能容纳多少啊?但是人的容量,师父可以告诉你们,不是一个仓库,它是包容宇宙万物的。所以人的气量可以大到什么程度。师父再在前面加一个字,叫“包容量”,包容它的量。在物质上,讲容量,而我们学做人、学做佛,讲的是包容量。一个人能够包容人家犯错误,能够包容人家对你的欺负、诽谤、恶意谩骂,这个人实际上就能包容一切。你们有几个人被人家骂了之后不生气的?被人家讲了、被人家挑拨之后能不生气吗?气量之小,小得像蚂蚁一样。现在的人,人家讲你一句话,马上脸红了,接下来不反击,那是不可能的。“我一定要报仇,一定要反击。你讲我一句,我要讲你三句。”这就叫畜生行为,因为动物的本能是受到攻击后一定会反击。因为人都有气量的,尤其是我们学佛的人。因为学佛的人本身就具有圣人的基础和圣人的素质。因为你有这些素质,你才能包容人家。
要海纳百川的胸襟来忍辱
但是也要注意,不能带有强迫性的忍辱,强迫性的忍辱的话,你终有一天会爆发出来。要海纳百川的胸襟来忍辱,你就成功了。
放大心量,要学会忍辱
要学会自我调节心态,这都是很重要的。
要有容人之量
修心即为修正己过。...修行就是我要修正自己的行为,我自己的行为很差,我必须要把行为修好;我过去做人很不道德,随地吐痰把细菌留给人家,我现在必须要把这个行为修正;我过去心里老想着对人家不好、人家对我不好,我觉得我这个是不对的,实际上也证明了我是错的,我就把自己这个概念修正过来,修正自己之过。学佛人就应该这样,要懂得经常反省自己,要有容人之量。我们做人要有容人之量,如果一个修心的人容忍人家的气量都没有,你这个人怎么修得好心呢?所以,要把好的东西全部吸收变成自己的资粮,要把不好的东西警惕戒掉。
忍辱无量
无量心里面包括四无量心、八无量心、十无量心、千万无量心……无量心就是无边无量,一个人气量非常大,人家骂你或怎么对你,你都无量。法无量、心无量、精进无量、忍辱无量……气量要大,什么都要想得开,那你当然什么都能解决。气量小的人就是自己给自己找麻烦。
容忍别人,那是一种宽广的胸怀
包容别人、有度量,才算有境界:容下他就是要忍辱,不忍辱就容不了人家。容忍别人,那是一种宽广的胸怀。举个简单例子,金鱼缸里的水,你把它放在海滩边上,你说说看,海能不能够容纳你?(能)一条小溪,海一看,“凭什么我有这么多水,你还要有水啊?”不可能的,包容啊。学佛要靠包容的,不能没度量
包容就是能够忍辱
理事(道理和做事情)要圆融,就是要包容,懂得包容的人,才能圆融;不懂得包容的人,不会圆融。包容就是能够忍辱,能够让人家讲,能够让人家骂,能够体谅别人,你做什么事情最后就会圆融。
要学会容人之过
不管别人做错什么,你都要能够容忍别人,因为他不是你,你的心不代表他的心,你的行为不代表他的行为。你不能容忍他,就说明你的心不能包容他。很多人做事情的确不尽人意,的确不像你想象的那么顺利,但是你要知道,这个世界上所有的人和事物并非为你所有、为你所用,他们在人间并不是冲你而来的,人家是有冤的报冤,有恩的报恩,有仇的报仇,每个人到人间来都有他自己的事情。
要学会原谅别人,包容众生
学佛人一定要学会原谅别人,包容众生。希望我们每一个学佛人肚量大,看得穿,可以避开人生路上很多的深沟险坑。这样的人往往无心求福福自来,不求避祸却无祸,一生平安何所求,宽容忍辱保平安!
如果人与人的感情不连在一起,这个人就不能活在世界上
比如:一个人不能够容忍人家,没有朋友,与父母不和,与孩子不和,与朋友不和,与任何人都不联系,你们说这人活在世界上有何意义?所以人与人是一个整体,从玄学上来讲,人本身就是一个元灵。每个人最早的时候都是在一起的,所以要相互爱护相互帮助,哪怕看到他的缺点你只要是为他好,就不要担心他会不明白。
你宽恕了别人,你就超越了别人对你的伤害啊
我们不可能要求全世界的人都有同样的一种境界,我们不能因为我们善良的心没有被别人重视,我们就放弃了自己那颗纯洁善良的心啊。学佛人一定要记住,当你没有被别人认可的时候,遇到挫折的时候,你要有韧性,你要有忍辱心。忍辱才能精进,记住师父接下来的这句话,对那些把玉石当成石头的人,你们在生活当中要宽容地笑一笑,你宽恕了他们,你就超越了别人对你的伤害,得到了解脱。大家听得懂这句话吗?你宽恕了别人,你就超越了别人对你的伤害啊。
就是不要去跟人家斤斤计较,不管人家欺负你也好……要学会忍耐、忍辱,不要去跟人家闹,闹到后来没好处的
人生最尊贵的事;要学会容忍人家
“人生最尊贵的事是什么?”请大家谨记:“人生最尊贵的事情就是面对别人的虚伪与不义,仍能保持自己对别人的亲切”。如果你能知道人家虚伪,人家不义,但你仍能笑嘻嘻地对人家很亲切,那你就是菩萨。你们几人能做到?要学会容忍人家,人家没有修,人家是凡人,你是有修的人,你知道自己是假我,所以别把你当成真的。人靠什么才能赢得别人的尊敬,靠的是自身的修养,就是语言、行为。为什么叫修心修行,就是一个语言,一个行为,包括心里的行为。
人生就是旅游点
爱算计的人心理很难平衡和满足,而且更多地引起对人与事物的不满和愤恨。常与别人闹意见,分歧不断,心量小的人,内心会布满着烦恼和恐怖,学佛人要气量大、要忍辱精进,人生就是旅游点,让我们攀登更好的旅游点,那就是天上,我们要跟着菩萨回到四圣道,我们要回到到观世音菩萨身边,要到阿弥陀佛的西方极乐世界去。
懂得忏悔、忍辱;会在你的宽容中不断地成长
我们人要学会转化人间的外境给你带来的伤害,不管别人给你带来什么伤害,你要学会忍辱。记住:能忍耐的人,他境界才会高。…所以要懂得忏悔,要懂得自己要学会忍辱,慢慢的你才会在你的宽容中不断地成长。记住一句话:要包容,就是圆融。圆的东西它才能往前走,想一想,如果汽车的轮子不是圆的,它能往前走吗?
学习忍耐,而且要学习不要报复
忍不住的人生癌症,痛啊,不好啊,自杀了。所以学习忍耐,而且要学习不要报复,因为报复的话你会让自己更痛,报复不一定能够让别人痛苦,但是你自己首先痛苦,在你报复之前你会很痛苦,一直想“我要报仇,我要报我要报”,那个时候每天都在痛苦当中,最后就算你报了这个仇了,你还是很痛苦。所以为什么很多电影里边,当他报了仇之后,他很难过,痛哭,跑到墓碑上:“兄弟啊,我为你报仇了!”你看痛苦吧?缘分,一切都是缘分,不要去争,不要去抢。
修心最重要的就是心态平衡
心态平衡才能从你的心灵修成慈悲心和忍辱心
要坦然处之,讲就讲了,有什么关系
必须有佛菩萨的忍耐,师父是忍辱精进,你们不要因为自己做了一点点事情,人家讲错你一点点话,就感觉难受啊,受不了了。一定要学会忍辱,要记住,人总会被人家讲的,你做得对了,人家会讲你;你做得错了,人家更要讲你的;你不说不讲,人家也要讲你,这就是现在这个“社会现象”。要坦然处之,讲就讲了,有什么关系呢,自己做得对,人家讲过你之后会悔悟的,以后人家还是会对你好。你有本事给人家讲不倒,证明你是真的;你被人家讲了之后倒了,我不做了,你就是倒了,你就是被人家讲着了。自古以来谁人不被人说?许多有卓越贡献的领导人口碑再好,也会有人讲出他不好的话。要做好心理准备被人家讲,人家讲你是给你机会,让你来进步。如果没有人家讲你,你就进步不了。如果师父不讲你们,徒弟们怎么会努力精进呢?
真正有修养的人,人家讲你,你不讲话
忍辱是什么?就是人家骂我了,我就不骂他。你们现在几个青年人能做到这样?何况人家讲对了还不卖帐,还要找出千条理由万条理由。你们知道吗?你们越解释别人在边上越看不起你们。真正有修养的人,人家讲你,你不讲话。比如当两个人为某一件事争吵的时候,其中一个解释了半天。你们说有什么好解释的?实际上两个人都是错的。因为这个世界上你看不出谁是对的谁是错的,其实两个人都差不多。不争吵的人永远胜利,争吵的人永远是失败的。所以这些青年团的孩子你们一定要好好修。我告诉你们,你们真的不如你们老一辈的女士。老一辈的人在家里个个都很勤快,而现在的年轻人有几个在家里肯做事情的啊?被子都懒得叠,像样不像样?
要忍辱不变;不要去辩解;以宽容和忍让接纳对方的攻击
师父希望你们弟子、学佛人都要好好地努力,好好地改变自己,以宽容和忍让接纳对方的攻击,别人攻击你,你就笑一笑,宽容一点,没有关系的,以微笑回应世俗人的讽刺和挖苦,你们想一想,现在有谁不被人讽刺?有时候我们要包容对待他人的误解和过失,做人不要急躁,很多人做事情急得不得了,累啊,有些事情是不能急躁的,要忍辱不变,就算错了,就算人家冤枉你了,你不要去辩解啊。我们海外华人很喜欢辩解,人家西方人跑过来说你错了,华人总喜欢找出千条理由万条理由,因为、所以、不但、而且……,讲到最后是要解释你这个错误。要记住,你这个果已经是错了,再怎么解释都是没有用的。西方人很厉害,他们知道自己错了,马上道歉,就结束了,对不对?我们华人不对了,总是找出理由,把这个已经被人家都认为是错的事情再继续,最后大家都说这个人肯定是错的。
心很累,没有关系,就当是考验我的
心里很闷怎么办呢?就当是障碍来了,让我们要越过去。被别人背后指指点点,这就是我们的增上缘,这是我们的缘分啊,他不点我们,我们还不知道怎么样上进呢,因为有人给我们制造障碍,我们才知道上进呢?没有人给你有难度的楼梯,我们怎么能越过障碍呢?当众被人家诬蔑,一定是有魔来考验了,要忍辱,对不对啊?唯有牺牲小我,才能成全大我。
缺少父爱心理会缺失
有的人没有爸爸的话,他没有一种刚毅之情,这个人会颓废(对)因为母亲都是讲爱的,她没有一种对目标的追寻性,所以你看母亲从政的人就少,对不对?(对)母爱一般都是可怜、慈悲、爱,都是这样;父亲就是勇往直前、坚强、忍辱、临危不惧、往前冲,有一种冲劲。所以一个孩子如果缺少了这方面,也是问题(对,就觉得心理不健全)对。你想想看,月亮跟太阳,你说缺少月亮可以还是缺少太阳可以?都不可以(是的)没有月亮,整天都是白天的话,你还有休息了?你需要月亮才能休息,对不对?
有些“落叶”便是我们人生的无价之宝
我们人生的每一个阶段都有不同的失败,若能将这些经验好好地储存好,1-7-19 无间地狱听审:三恶灵占据庙中神像、自封为神,胡乱更改生死簿,拒绝在碰壁之后灰心丧气,懂得把握时机,就像佛法中说的六波罗蜜的忍辱精进,有些“落叶”便是我们人生的无价之宝。
记忆加深
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